"Быть может, это разбудит их ото сна и даст им скорость, в достижении цели, пока моя стопа не опустилась на дальний берег темного Потока" (Книга Дзиан) мои эссе, стихи, картины
Показаны сообщения с ярлыком единство. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком единство. Показать все сообщения
четверг, 14 марта 2013 г.
пятница, 30 марта 2012 г.
Свидетелстьвую!
Свидетелстьвую: реальная Невеста (собрание душ) и реальный Жених (Бог) "на небе" (в высшем разуме, наверху) не соединятся в объятии, если мы "в этом мире, внизу" не соединим ИХ в действии. Для этого каждому человеку нужно растворить свой нескончаемый диалог в башке до полного безмолвия и обнаружения пространства внутри - оно бесконечно. И только после этого можно просто жить и смотреть, поместив Бога во все то, что происходит )), потому что происходит то, что и есть здесь=сейчас=БОГ и оно из кажущегося злого превратится в реальное доброе - О, ЧУДО! Сольется в том самом обещанном (обетованном) Царствии небесном. Сольется в Одно - Мы станем ОдниИМ в поступках, в сердце и в мыслях (исполнение Заповеди). Да будет СВЕТ здесь и сейчас :) ! А то Брачующиеся заждалися уже ! Эй, реальная церковь моя!
понедельник, 19 марта 2012 г.
Нет, не могу молчать!
Прям, как Толстой! :)
Что это за чувства верующих такие, которые можно оскорбить? Только Эгоизм можно оскорбить.
Если священник еще не готов обнять, простить и отпустить мир со всеми его безумствами, то ему еще рано называться священником, тем более, "священнодействовать". Ведь святость в единстве, а не в осуждении и разделении.
Что это за чувства верующих такие, которые можно оскорбить? Только Эгоизм можно оскорбить.
Если священник еще не готов обнять, простить и отпустить мир со всеми его безумствами, то ему еще рано называться священником, тем более, "священнодействовать". Ведь святость в единстве, а не в осуждении и разделении.
среда, 19 октября 2011 г.
Притча "Суждение"
Спасибо тому дядечке, рассказавшему притчу на празднике Дружбы, спасибо тому мальчику, снявшему того дядечку, рассказавшего притчу на празднике Дружбы, спасибо Ошо, спасибо Лао Цзы, спасибо Интернету!
Она гуляет в Интернете совершенно анонимно, хотя ей уже больше двух тысяч лет.
Вот один из самых известных ее вариантов в изложении Ошо ("Абсолютное Дао. Беседы о трактате Лао-цзы "Дао Де Цзин")
Эта история произошла во времена Лао Цзы в Китае, и Лао её очень любил.
В деревне жил старик, очень бедный, но даже короли завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную цену за коня, но старик всегда говорил:
— Этот конь — не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга? Старик был беден, но не продавал коня. Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье!
— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому, что это только фрагмент. Кто знает, что последует?
Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он немного чокнутый. Но через 15 дней, однажды ночью, конь вернулся. Он не был украден, он просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привёл с собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:
— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.
— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить целую книгу?
В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!
У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей. Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались вновь и опять судили:
— Ты опять доказал свою правоту! Это несчастье. Твой единственный сын потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он твоя единственная опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.
— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь приходит кусочками, а большего нам не дано.
Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, потому что он был калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее сражение, и они знали, что большинство молодых людей не вернётся. Они пришли к старику и сказали:
— Ты был прав, старик, теперь это очевидно, что это было благословение. Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли навсегда. Старик вновь сказал:
— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют, знает, несчастье это или благословение.
Пока вы судите, вы не растёте, не развиваетесь. Суждение означает застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений, потому что находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно. В действительности путешествие никогда не заканчивается. Одна часть заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая — открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более высокая. Жизнь есть бесконечное путешествие!
Она гуляет в Интернете совершенно анонимно, хотя ей уже больше двух тысяч лет.
Вот один из самых известных ее вариантов в изложении Ошо ("Абсолютное Дао. Беседы о трактате Лао-цзы "Дао Де Цзин")
Эта история произошла во времена Лао Цзы в Китае, и Лао её очень любил.
В деревне жил старик, очень бедный, но даже короли завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную цену за коня, но старик всегда говорил:
— Этот конь — не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга? Старик был беден, но не продавал коня. Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье!
— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому, что это только фрагмент. Кто знает, что последует?
Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он немного чокнутый. Но через 15 дней, однажды ночью, конь вернулся. Он не был украден, он просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привёл с собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:
— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.
— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить целую книгу?
В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!
У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей. Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались вновь и опять судили:
— Ты опять доказал свою правоту! Это несчастье. Твой единственный сын потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он твоя единственная опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.
— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь приходит кусочками, а большего нам не дано.
Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, потому что он был калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее сражение, и они знали, что большинство молодых людей не вернётся. Они пришли к старику и сказали:
— Ты был прав, старик, теперь это очевидно, что это было благословение. Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли навсегда. Старик вновь сказал:
— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют, знает, несчастье это или благословение.
Пока вы судите, вы не растёте, не развиваетесь. Суждение означает застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений, потому что находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно. В действительности путешествие никогда не заканчивается. Одна часть заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая — открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более высокая. Жизнь есть бесконечное путешествие!
четверг, 6 октября 2011 г.
Интересная история
Те, кто знают историю, меня поймут.
Смотрите, как интересно получается.
Снова перед нами Вавилон - разделение языков, падение нравов, желание размежеваться и отдалиться друг от друга.
Но мир-то общий.... Как ни крути.
И вновь возникает потребность в греках - форумы,круглые столы. Поиск проблемы, ее анализ, теза и антитеза, синтез, решение.
Снова необходимо всем учиться ораторскому искусству, изучать законы диспута, находить общий язык через теорию, аксиому и доказательство. Знать число и измерять им общее пространство.
Да, мы на другом уровне, чуть-чуть продвинулись за 2 тысячи лет. И вот перед нами опять выстраивается та же спираль: поиск истины в споре. Спор не ради спора, а ради поиска истины. Умение слушать и возразить, найти аргументы и согласиться.
Но тут же аналогия всплывает. Средние века...
А потом Ренессанс, эпоха просвещения и коммунизм. Все немножко другое, в ином, ускоренном темпе. Но неизбежно повторяется...
С той лишь разницей, что теперь каждому придется научиться на собственном опыте - всему тому, что отдельные мудрецы постигали частным образом...
Чтобы придти к Единству и взаимопониманию.
Смотрите, как интересно получается.
Снова перед нами Вавилон - разделение языков, падение нравов, желание размежеваться и отдалиться друг от друга.
Но мир-то общий.... Как ни крути.
И вновь возникает потребность в греках - форумы,круглые столы. Поиск проблемы, ее анализ, теза и антитеза, синтез, решение.
Снова необходимо всем учиться ораторскому искусству, изучать законы диспута, находить общий язык через теорию, аксиому и доказательство. Знать число и измерять им общее пространство.
Да, мы на другом уровне, чуть-чуть продвинулись за 2 тысячи лет. И вот перед нами опять выстраивается та же спираль: поиск истины в споре. Спор не ради спора, а ради поиска истины. Умение слушать и возразить, найти аргументы и согласиться.
Но тут же аналогия всплывает. Средние века...
А потом Ренессанс, эпоха просвещения и коммунизм. Все немножко другое, в ином, ускоренном темпе. Но неизбежно повторяется...
С той лишь разницей, что теперь каждому придется научиться на собственном опыте - всему тому, что отдельные мудрецы постигали частным образом...
Чтобы придти к Единству и взаимопониманию.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
